Udsnit i forhold til opgaven* Icloud.
Af Jacob Brøndum.*
Det virtuelle menneske.
Mennesker præsenterer sig selv i stigende omfang til omverdenen gennem en virtuel profil. Profilen er det man gerne vil kommunikere ud, men her bliver du nød til at tage din virtuelle identitet og image med i betragtningen
.
Profilen(det du kommunikerer ud)bliver skabt ud af identiteten(den du er som person). Image(den måde du bliver set på) forholder sig til den profil der bliver kommunikeret ud. Image bliver på flere forskellige måder kommunikeret tilbage til individet, der tager det til efterretning. Det bliver muligvis inddraget i identiteten som så resulterer i en ny profil.
I det lange løb er det vigtigt at der er en rimelig grad af overensstemmelse mellem individets profil, identitet og image. Derfor er det vigtigt at den enkelte reflekterer over sin egen virtuelle profil, image og identitet – samt relation til den fysiske verden, da nogle handlinger i det virtuelle rum kan have ukontrollerbare konsekvenser i den fysiske verden.
Medieeffekt er et begreb, der beskriver alle de bivirkninger såvel gode som dårlige, der kommer ud af at benytte et bestemt medium.(Eks. Apple -You Tube & Salgsvideoer) Medieeffekten af et bestemt medium er ikke determineret, men er en kombination af de teknologiske egenskaber ved mediet og hvordan brugeren opfatter og anvender mediet.
At Skabe guidelines for IT kommunikation.
Om I mødes eller ikke mødes, så er det stadig en god ide at etablere kommunikationsnormer, der klarlægger, hvordan kommunikationen skal finde sted. hvordan signaleres behov for hurtig respons? Hvor ofte bør vi tjekke vores email? Hvordan håndteres stilhed eller hvornår der kan rykkes for manglende et svar på en forespørgsel? Her bør der tages højde for tidszoner, kulturelle, familie- og arbejdsmæssige forskelle, informationstypen og hvor hurtigt det skal gå.
De virtuelle aktører kan hurtigere føle sig til rette og blive en del af fællesskabet, når historien og spillereglerne er ekspliciterede og transparente (Griffith, Mannix & Neale 2003: 349).
Af Anders Skov.*
Generationskløften - digitale indvandrere og digitale indfødte.
I IT-branchen inddeles befolkningen i to kategorier: De digitale indfødte, der er født i 1980 og herefter, og de digitale indvandrere, der er født før 1980. De digitale indvandrere har oplevet computerens og internettets indtog i samfundet og har mærket presset for at tillære sig IT kompetencer. De digitalt indfødte er vokset op sammen med de digitale medier (Carstensen 2008).
Hvor er manualen?
Morten Felding (2008, citeret i Carstensen 2008), der er formand for IT-Branchens Udvalg om Fremtidens Arbejdsplads, udtaler: »For os [digitale] indvandrere er teknologien noget, vi har fået stillet til rådighed hen ad vejen. Det er ting, der hjælper os, men det falder os ikke altid naturligt at anvende den. Jeg leder for eksempel altid selv efter en brugsvejledning, når jeg anskaffer mig nyt elektronisk grej som for eksempel en radio. Den eksisterer bare stort set ikke mere. De yngre, indfødte, har en helt anden tilgang til teknologien, fordi de er vokset op med den. De kaster sig bare ud i det efter trial-and-error metoden. Forskellen på dem og os er også, at de i langt højere grad bruger teknologien til online kommunikation, hvad enten det er via sms, messenger eller noget tredje. Deres regler er enkle. Er de online, er de til at få fat på. Er de ikke online, må man vente til, de bliver klar – eller i nødstilfælde sende en mail eller en sms. Min generation klynger sig mere til emailen.«
Digitale indfødte mødes på en anden måde.
De digitalt indfødte har leget med forældrenes computer siden de var små og har gennem legen opnået en anden indsigt, forståelse og logik med IT. Interaktion med venner, studiet, online butikker eller offentlige institutioner kan forekomme mere naturlig og anvendes i langt højere grad end den forrige generation. For de digitalt indfødte er computeren ikke bare et kommunikationsredskab. I det computermedierede netværk mellem mennesker opstår samtidig et virtuelt rum; også kaldet cyberspace. I cyberspace har de mulighed for at mødes, tale og føle med andre mennesker (Bell, 2003). Sat på spidsen kan det siges, at digitale indvandrere benytter email, fordi det er et praktisk kommunikativt redskab, mens de digitale indfødte forstår at mødes og samtale i det virtuelle rum. De digitale indfødte er nu på vej ind på arbejdsmarkedet. Mange af dem er høj-kompetente med virtuel kommunikation og har en mere naturlig omgang med elektroniske medier.
Eks: fra Wikipidia Identitetsdannelse og web 2.0.
Den anonyme virtuelle identitet brugeren af web 2.0 applikationer får, kan have stor indflydelse og påvirkning på personens egen virkelige identitet og andre menneskers hverdag i hele verdenen. Da udviklingen af teknologien, har gjort det lettere at kommunikere med hinanden over landegrænserne. Derfor får individet dækket mange af dets behov for tætte tillidsrelationer via de sociale værktøjer, som fx Facebook, Arto, MySpace osv. En undersøgelse lavet af John A. Barg, fra Insitutet for Psykologi ved New York Universitet, viser ligeledes at personer, der møder hinanden via nettet er mere positive overfor fremmede. De fortæller hurtigere mere om sig selv og om sit ”sande jeg”. Derfor giver Internettet en mulighed for at udtrykke sider af ens ”sande jeg”, uden at være bange for de sociale konsekvenser , da man er anonym på Internettet. Hvis man har en stærk politisk, religiøs, kulturel eller på anden vis traditionel familie og ikke deler holdning med dem, vil det være en måde at leve et dobbeltliv, hvor man i den virkelige verden ”bliver” nødt til at leve som familien, men i den virtuelle verden, kan udforske og dele sine interesser og holdninger på tværs af landegrænser. Et eksempel kunne være Donald Jones’s undersøgelse af Web 2.0 applikationen Second Life, hvor han har undersøgt de homoseksuelle, som dyrker en speciel homoseksuel kultur, i form af påklædning, indretning og homoseksuelle symboler, i den virtuelle verden. Donald Jones kom i snak, med en 18-årig dreng, som havde vidst i et stykke tid at han var bøsse. Hans arbejde og liv havde forhindret ham i at undersøge og afprøve sin seksualitet. Second Life verdenen har fungeret på en måde, således drengen er med i et homoseksuelt fællesskab, han normalt er udelukket fra.
